Познание начинается с тишины и заканчивается молчанием

Несвобода от прошлого и будущего
Элементарный человек программирует себя на связь с будущими событиями, на сохранение вектора деятельности культивированием прошлых событий, удерживанием в памяти своих страданий и радостей.
Человек тем более несвободен, чем шире распластано во времени в прошлое и в будущее его мышление, чем крепче оно держится за воспоминания и мечтания.

( Collapse )
"Темпоральность", 2011

(Фрагменты дискуссии об Истине.)

Рассуждая об истине мы очень часто сталкиваемся с банальным неразличением понятий. Их два: "истинность" - то что характеризует конкретное предложение, конкретного языка в конкретной логической системе и "Истина" - нечто сопровождающее познание, познание как творчество, познание как рост нашего понимания Мира.

( Collapse )

(фрагмент "Темпоральность и философия абсолютного релятивизма")

Итак, получается, что выделение нами причинно-следственных цепочек событий свидетельствует лишь о принадлежности этих событий одной темпоральной системе. Воспринимаемая нами причинно-следственная связь последовательных событий есть лишь внешняя фиксация распределенной во времени структуры этой системы, элементы которой (события) никак не детерминируют друг друга. Иллюзия последовательной во времени причинности в темпоральных системах возникает из-за элементарной ошибки в рассуждениях, как в известном анекдоте: если таракану оторвать все лапки, он теряет слух, ведь сколько ни кричи ему «беги» – он остается на месте. Аналогично, когда мы замечаем, что после изъятия одного из элементов темпоральной системы (скажем, какого-либо события из процесса, или результата из деятельности) дальнейшие события не наступают, мы заключаем, что изъятое событие является причиной всех последующих. Хотя понятно, что, удалив один из элементов системы, мы попросту ее разрушили. Ведь если в логически подобной ситуации с пространственными системами мы видим, что после изъятия одного из элементов (к примеру, атома из кристаллической решетки или игрока с футбольного поля) разрушается вся система, мы же не делаем вывод, что изъятый элемент был причиной других элементов.

( Collapse )

Извините, но посчитал, что этот текст также достоин того, чтобы его вытащили из комментариев (см. Безграничная правота Александра Клейна или конкретная диалектика дзен-ленинизма) и придали ему статус "записи".

sahonko wrote: Занятие философией общества по определению вынуждает заниматься преобразованием общества.

( Collapse )